Se le llama novela bizantina a aquella novela que tiene sus orígenes en la antigua Grecia (s. I – s. IV) y que continuó durante el siglo XII en el Imperio Romano de Oriente. En la Edad Moderna este tipo de novela se recuperó.
Desde sus orígenes, la novela bizantina, ha estado escrita en prosa. También desde el inicio, estas novelas han sido de aventuras. Este es uno de los motivos por los que se recuperó la novela bizantina: durante los siglos XVI y XVII se escribían novelas itinerantes y de aventuras y estas novelas de origen clásico eran un buen ejemplo para inspirarse.
La novela bizantina no únicamente consiste en las aventuras de unos personajes sino que también aparecían temas como el amor. Las aventuras son itinerantes, es decir, que unos personajes se desplazan de un lugar a otro físicamente. Además de este viaje físico también hay un viaje interior y los personajes evolucionan. Una de estas novelas, de origen griego, es la Odisea de Homero. Esta novela narra el viaje de unos personajes a través del mar. El personaje principal, Ulises, además de participar en el viaje, también tiene relaciones amorosas con Penélope, su mujer que lo espera durante diez años.
Cuando la novela bizantina se recuperó en el siglo XVI, tuvo cierta importancia porque fue una de las pocas que tenía espacios y tiempo más o menos reales. En la época se leían novelas como las de caballerías o bucólicas. Éstas no tenían espacios ni tiempos reales con lo cual la llegada de la novela bizantina fue buena por su realismo.

Cervantes

Cuestionario: Miguel de Cervantes.

1.- Indica la fecha y lugar del nacimiento y muerte del escritor.
Miguel de Cervantes nació el 29 de septiembre de 1547 en Alcalá de Henares. Murió el 22 de abril de 1616 en Madrid.

2.- ¿A qué periodo literario pertenece Cervantes?
Miguel de Cervantes pertenece al Renacimiento.

3.- ¿Qué formación académica tenía Cervantes?

4.- ¿En qué batalla y año sufre heridas en un brazo? ¿Al servicio de qué rey luchaba?
En la batalla de Lepanto en 1571. Luchaba al servicio de don Juan de Austria

5.- ¿Cuál es el sobrenombre con el que se conoce al autor?
Manco de Lepanto

6.- ¿Durante cuanto tiempo permaneció Cervantes cautivo en Argel? Explica los detalles que conozcas sobre su liberación y sobre su estancia
En la vuelta de su estancia en Italia, Cervantes fue sorprendido por una flota turca a la altura de Roses.

Et in arcadia ego

La felicidad es corta (por tanto hay que aprovecharla)  y cuando no la tenemos se recuerda con nostalgia.

Ejemplo:  
Déjame esta madrugada
lavar tu llanto en mi pena,
Virgen de la Macarena,
llamándote camarada. Oh, Virgen de la Esperanza,
novia de los marineros,
yo sé que nada se alcanza
sin el campo y los obreros.
Antes de entrar en Triana,
quiero que mires el sol
que ya sube en la mañana

Rafael Alberti

Quotidie morimur (Cada día morimos)

Considera que cada día que pasa es un día que más cerca de la muerte estamos. Cree que la meta de la vida es morir.

Ejemplo
Algo se muere en mi todos los días;
la hora que se aleja me arrebata,
del tiempo en insonora catarata,
salud, amor, ensueños y alegrías.

Al evocar las ilusiones mías, Pienso:
«¡yo, no soy yo!» ¿por qué, insensata,
la misma vida con su soplo mata
mi antiguo ser, tras lentas agonías?

Soy un extraño ante mis propios ojos,
un nuevo soñador, un peregrino
que ayer pisaba flores y hoy… abrojos.

Y en todo instante, es tal mi desconcierto,
que, ante mi muerte próxima, imagino
que muchas veces en la vida… he muerto.


Julio Florez

Afrodita y Adonis

Adonis era hijo del rey de Chipre, Pafos. Adonis nació de su hermana ya que fue castigada por Afrodita a tener relaciones con su padre. Cuando Pafos se dio cuenta quiso matarla pero Afrodita la ayudó y transformó a Esmirna, hermana de Adonis, en un árbol de mirra. Adonis nació cuando el árbol se partió en dos.

Afrodita le dio el bebé a Perséfone para que lo cuidara. La diosa del Hades no quiso dar por perdido al bebé y entró en disputa con Afrodita. Para pararla Zeus tuvo que intervenir y lo solucionó con un tercio de año con Adonis junto a Perséfone, otro tercio con Afrodita y el otro con el que Adonis deseara. Adonis escogió estar con Afrodita.

Un día cuando Adonis se fue de caza con Afrodita, el bello muchacho descubrió un jabalí. El animal reaccionó antes de que Adonis lo cazara y hirió de muerte a Adonis. Esto provocó que el alma de Adonis viajara a los Infiernos donde vivía Perséfone. La diosa intentó retenerlo pero Afrodita volvió a pedir que volviera junto a ella. Zeus tuvo que intervenir otra vez y esta vez dictaminó que Adonis pasaría medio año con Perséfone y otro medio año con Afrodita.

 Ejemplo:

Nació de los castrados genitales
de Urano, sobre el mar; la espuma era
la semilla del dios, y ella una fiera
de tórridos instintos animales.

Algo de amor, y vértigos sexuales,
desnudez y belleza su manera,
se encapricha, seduce y adultera
en el Olimpo y entre los mortales.

Helena de los cielos, otorgada
a marido vulgar, pues su llegada
provocó entre los dioses competencia.

Semen astral bajo su piel fluía,
que en explosión erótica surgía
como testigo de su procedencia.

Francisco Álvarez Hidalgo

Ulises y las sirenas

Ulises era un sabio rey de Ítaca que fue a luchar a la Guerra de Troya. Pasado 10 años de guerra emprendió su viaje de vuelta a su isla donde le esperaba su mujer. El rey tardó otros diez años para volver así que estuvo veinte fuera.
Todo su viaje de vuelta se narra en la Odisea de Homero. El viaje de vuelta estuvo plagado de aventuras. Una de las más conocidas, el encuentro de Ulises con las sirenas.
Las sirenas eran unos seres que voladores con cuerpo de ave y cara de mujer cuyo canto enamoraba y atraía a cualquiera que lo oyera. Ulises quería oír el canto pero no quedar hechizado así que ordenó que lo ataran al mastil del barco para poder oír el canto pero no ser atraído. También ordenó que los demás miembros del barco se taparan los oídos.

Ejemplo:
Ítaca
Si vas a emprender el viaje hacia Itaca
pide que tu camino sea largo,
rico en experiencia, en conocimiento.
A Lestrigones y a Cíclopes,
o al airado Poseidón nunca temas,
no hallarás tales seres en tu ruta
si alto es tu pensamiento y limpia
la emoción de tu espíritu y tu cuerpo.
A Lestrigones ni a Cíclopes,
ni al fiero Poseidón hallarás nunca,
si no los llevas dentro de tu alma,
si no es tu alma quien ante ti los pone.

Pide que tu camino sea largo.
Que numerosas sean las mañanas de verano
en que con placer, felizmente
arribes a bahías nunca vistas;
detente en loa emporios de Fenicia
y adquiere hermosas mercancías,
madreperlas y coral, y ámbar y ébano,
perfúmenes deliciosos y diversos,
cuanto puedas invierte en voluptuosos y delicados perfumes;
visita muchas ciudades de Egipto
y con avidez aprende de sus sabios.

Ten siempre a Itaca en la memoria.
Llegar allí es tu meta.
Mas no apresures el viaje.
Mejor que se extienda largos años;
y en tu vejez arribes a la isla
con cuanto hayas ganado en el camino,
sin esperar que Itaca te enriquezca.
Itaca te regaló un hermoso viaje.
Sin ella el camino no hubieras emprendido.
Mas ninguna otra cosa puede darte.
Aunque pobre la encuentres, no te engañará Itaca.
Rico en saber y vida, como has vuelto,
comprendes ya qué significan las Itacas.

Constantino Kavafis

Vita Somnium

Da a la vida un significado irreal, místico y cree que la vida es un sueño

Ejemplo:

SEGISMUNDO

Es verdad, pues: reprimamos
esta fiera condición,
esta furia, esta ambición,
por si alguna vez soñamos.
Y sí haremos, pues estamos
en mundo tan singular,
que el vivir sólo es soñar;
y la experiencia me enseña,
que el hombre que vive, sueña
lo que es, hasta despertar.

Sueña el rey que es rey, y vive
con este engaño mandando,
disponiendo y gobernando;
y este aplauso, que recibe
prestado, en el viento escribe
y en cenizas le convierte
la muerte (¡desdicha fuerte!):
¡que hay quien intente reinar
viendo que ha de despertar
en el sueño de la muerte!

Sueña el rico en su riqueza,
que más cuidados le ofrece;
sueña el pobre que padece
su miseria y su pobreza;
sueña el que a medrar empieza,
sueña el que afana y pretende,
sueña el que agravia y ofende,
y en el mundo, en conclusión,
todos sueñan lo que son,
aunque ninguno lo entiende.

Yo sueño que estoy aquí,
destas prisiones cargado;
y soñé que en otro estado
más lisonjero me vi.
¿Qué es la vida? Un frenesí.
¿Qué es la vida? Una ilusión,
una sombra, una ficción,
y el mayor bien es pequeño;
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son.

Pedro Calderón de la Barca